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《狼图腾》读后感作文

| 宇优

《狼图腾》主要以插队草原知青陈阵的视角,讲述了20世纪六七十年代内蒙古草原游牧民族的生活以及牧民与草原狼之间的故事。小编在这里给大家分享一些《狼图腾》读后感作文,希望对大家能有所帮助。

《狼图腾》读后感作文1

最近我看了一本名为《狼图腾》的小说,一开始还没什么,到后来我发现,我的思想与认知已经被《狼图腾》影响了。就象写《超限战》的那位大校说的那样:人不一定能改变书,但书很可能改变人。

本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成,从作者(北京知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗,还和他心爱的小狼共患难,经历了青年时代的“游牧”。

本书的结局不算美好,可以说很悲惨—小狼死了,二郞与伊勒、黄黄也死了,草原上的动物被屠杀了大半,草原逐渐沙化,不禁让人潸然泪下、思绪万千。

其实我并不反感狼,反而挺喜欢,喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、雄心、机敏、警觉、体力、耐力,喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈的精神和不可驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道,相比之下,农耕民族确实软弱多了,象羊,象家畜!才会被征服。农耕现在是打回去了,还毁了草原,可中国早统一了,这不是窝里斗吗?外敌一来,又象割麦子一样倒了。

华夏民族的图腾是“龙”,那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣,殊不知,战斗最光荣!有一个不成文的规矩束缚了世界,那就是:拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么,甚至犹有过之,只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根,重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神,华夏民族才能再次站在世界之巅。

《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗,但是还不够,还要更多!才能改变整个国家、民族!我希望,有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起,唤醒中国,唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……

《狼图腾》读后感作文2

<狼图腾>中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,<狼图腾>这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性,千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。

就好比一部电影,它永远只能做配角,来衬托其他野兽的凶猛、英勇。然而,读<完<狼图腾>随着曲折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。这本书,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮你揭开那层神秘面纱!

《狼图腾》读后感作文3

今天下午的两节阅读,我又继续阅读了《狼图腾》一书剩下的部分,终于在九十分钟里阅读完了。

其实今天读完此书后,心里很不好受,并且在阅读课时就已经不由自主流下了眼泪,为陈阵失去从小养到大的小狼而感到伤心。为毕格里老人生前保留的那种传统习惯和统治整个大部队的用心与认真感到赞叹与佩服。更为现在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里朴实无华的草原牧人去哪了?难道真的都被汉人汉化了吗?变成了骑着摩托车牧羊的蒙古人民了吗?读完此书,心里虽然很不好受,但是我也重新认识到了狼。

以前总认为狼是冷血,贪婪,狡猾的动物,但自从读完此书后,我对狼有了一种新的认识。举两个例子,一是在黄羊大批进入草原时,狼群会躲在附近的草丛里潜伏三四个小时,等到不太聪明的黄羊吃的饱饱的时候,跑不动了,就突然进攻羊群。狼群按照前锋,中锋,后卫的队形将羊群包围,只有侥幸的几只羊才能逃跑,我也为狼群这种理智的分工感到万分赞叹。

在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼们开始了反击,在大部队刚发下来几匹马后,一个风雪交加的夜里,母狼们进攻了马群,它们明明知道自己在进攻马群时会受伤,会死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼献出了自己的生命,咬死了好多匹马,为此自己也帮小狼抱了仇,去了腾格里那里。

现在在我看来,我认为狼其实也有柔情的一面,也有聪慧的一面,并不是像我之前认为的那么冷血。通过《狼图腾),我重新认识了狼。

《狼图腾》读后感作文4

在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺",把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……但是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。

在这之前,对狼也是非常痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。可以这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。

蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。从这里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。 同时,狼也是蒙古人的敌人。在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。在中国的历史上,蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。我想,那肯定也是狼的功劳。

“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲,在那苍凉的歌声中,我仿佛看到了那只"不自由,毋宁死"的小狼,小狼最后还是为了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世纪,我深深向往的那个草原已经没有了狼,只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨,那个古老的狼的传说,也逐渐被黄沙淹没。

《狼图腾》读后感作文5

狼若回头,必有缘由,不是报恩就是报仇,一个个身披战甲,权势惊人,狭路相逢胜者为王,狼,它们机智,勇敢,和谐,这些正是它们统一狼族的基本要素,他们听从狼王的指挥,正因如此,有着至高无上的权威,草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。

在美丽的大草原上,狼创造了一副让人惊悚的画面,在生生相克的食物链中,狼变成了王者,矮小的身材,却有团队精神,有着人的机智,锋利的牙齿,惊悚的眼睛,人和动物都会成为它们的美食,世界上有一种狗,叫做牧羊犬,虽说一两只狼并不是他的对手,但是猛虎架不住群狼,何况狗呢?在一次次攻击时狼都有万无一失的计划,成百上千只羊遭到狼的攻击时都会四处逃窜,而不能团结一心,如果成百上千只羊遭到攻击时,合为一体,向一处聚拢,就天衣无缝,使狼无懈可击,人亦是如此,当日本人侵略的时候,我们中国人并非如此,没有团队精神,才让这群狗在中国呆了八年之久,后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳,是敌人重创,狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了个精光,一夜之久,成百上千只羊所剩无几,羊圈里血肉横飞,血流成河,人们得知,使用各种方法对付,因为这回狼吃了个满饱,还把好十只狼给杀死,当做娱乐了,它们的杀戮,给自己带来了灭族之灾,短短几个月,狼所剩无几,到了最后只剩了一只,

人亦是如此,如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐,就不会引来灭族之祸,人亦是如此,就像日本,占了中国几个地方以后,不甘心还想霸战全世界,结果呢,尊严全无,至今无法抬起头,就像打麻将本来就糊了,还想做大,结果呢,给别人点炮了,仔细观察每一段精彩片段,会学到人生感悟,细小的发现都会成为伟大的成就。

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