骆驼祥子第16章读后感
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，《骆驼祥子》能表现出浓郁的地方色彩，更重要的原因还在于作家对故都北平地理环境的熟悉。你是否在找正准备撰写“骆驼祥子第16章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
#739986骆驼祥子第16章读后感1
早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么?”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……
读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力!
#755485骆驼祥子第16章读后感2
通过读《骆驼祥子》成了家喻户晓、耳熟能详的人物形象。他的悲剧人生也广为人知，但能用心体会他坎坷命运的人寥寥无几。很多人只注意故事情节的精妙，人物命运的跌荡，有的人或许只因为这是老舍的名著而如蜻蜓点水般草草了事。
老舍笔下的祥子来自乡村，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。
祥子是个有梦想的人——他认准了拉车，一心想买属于自己的车。凭借他的勤劳和执着，经过三年的省吃俭用，眼看梦想实现在即，能成为自食其力的上等车夫。但在当时黑暗的社会环境下，不容他有丝毫的个人幻想。在兵荒马乱中，他失去了洋车，只牵回三匹骆驼，但他仍然对未来怀有美好的幻想，从头开始，更加拼命地拉车赚钱。这次还没等他攒够钱，所有积蓄又被敲诈一空，他的梦再一次成为泡影。在梦想屡次破灭的打击下，祥子再也没有振作起来的勇气。他丧失了自己的本性，开始逃避生活，用游戏人生来麻醉自己，他害怕有梦，更害怕那梦醒后的苦楚。他彻底地成为一具失去灵魂的行尸走肉。
他的人生悲剧从某种程度上反映出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但更可悲的是那些视祥子这类人如草芥的麻木不仁的上层人和那些沦为罪恶帮凶的下层人，对祥子精神上的折磨。在那阴暗的社会中没有人性的光芒，无数鲜活的灵魂在那一片死寂中沉沦、毁灭。
回到现实生活中，像祥子一样的人屡见不鲜，他们在钢筋水泥的城市中找寻幸福，在阴暗潮湿的环境中生活。
其实帮助弱势群体不该流于形式。平常的一言一行也许就能慰藉他们孤独寂寞的心灵，给予他们最阳光的关怀。我谨借此文呼吁：凡有爱心的人都能用实际行动多关心你身边的“祥子”，别让他们成为这繁华都市的异乡人，让他们找到在钢筋水泥城市中久违的人性的阳光！
#755057骆驼祥子第16章读后感3
“骆驼祥子”，为什么要叫骆驼祥子？刚看到标题时，我觉得骆驼有着大大的驼峰，像弓着腰的老人。那是不是祥子是个驼背，所以叫骆驼祥子？带着这种疑问，我翻开了这篇小说。
首先看到作者简介：《骆驼祥子》是著名作家老舍在20世纪30年代的代表作。老舍1899年出生，原名舒庆春，字舍予，北京人。他出生于一个贫苦的满族家庭，贫困的生活环境使他从小对城市贫民的生活有了比较深刻的体验和了解。耳闻目睹民众的疾苦和种种不合理旧制度下的社会现象，激起了他对低阶层贫民的同情和对恶势力的憎恨。
《骆驼祥子》写于抗战时期，以20年代的旧北京为背景，通过车夫祥子悲惨的一生揭露了当时社会下层人民的悲苦命运。
祥子本是一个很老实的青年，想通过自己的努力，凭本事吃饭。但老天很不公平的让他娶了虎妞。虎妞难产死后，他不得不为给虎妞处理后事而卖掉他辛辛苦苦挣来的车。他做了最后的抗争，想拥有他真正喜欢的小福子，然而小福子被卖到白房子后自杀了。祥子绝望了，丧失了对生活的信心，丧失了要强的性格，最后他变得懒惰狡猾，自私无赖，成了个“刺头”，逐步走向堕落。祥子的遭遇和命运，不仅仅是他个人自暴自弃才导致的，而是社会的黑暗进一步导致了祥子的人生悲剧，同样也是社会的悲剧。
《骆驼祥子》中还有一个给我印象很深刻的人——虎妞。她是车厂主刘四爷的女儿，性格大胆泼辣，敢爱敢恨，是个敢于追求个人自由爱情的人。她对祥子是百分百的爱护，为此还和刘四爷，也就是她父亲闹翻了脸。敢爱敢恨爽快利落固然好，但我觉得她身上有很多剥削阶级色彩，比如好吃懒做，好逸恶劳，她身上的市侩气很浓。由于是车厂主的女儿，在金钱地位上有很大的优越感，不忘处处显示自己的特殊地位，瞧不起大杂院的穷苦人。她骨子里就想着天下掉馅饼的事，所以和祥子在思想上有着很大的分歧。
当细细读完这篇文章后，我对题目好像有了一种新的理解。我认为“骆驼”不仅仅体表祥子的外号，也代表了20年代的穷苦人民被那些剥削阶层压的抬不起头，也许正是这种理解才更深刻的感觉到这篇小说中包含的辛酸。
#681752骆驼祥子第16章读后感4
读了《骆驼祥子》这本书后，我获益匪浅，感触颇深。
《骆驼祥子》主要描述了一个北京人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，不懂城里的人情世故，出来闯荡处处碰壁。但这也并没有打击他的信心，坚持下去，开创属于自己的事业的信心。他努力的工作，经过三年的勤奋努力，用自己的劳动，自己的血汗换来了他的第一辆洋车。第一辆洋车的出现，更加鼓舞了他的自信心，要努力工作。但是没多久，军阀的乱兵就抢走了他的车;有经过几年的而挣扎与奋斗，祥子又积攒了一笔钱。但是他又再次遭遇不幸，还没等到买车，钱就被孙侦探敲诈去了。祥子很懊恼，后来又结实了虎妞，两人很快就结为了夫妻，祥子用虎妞的钱买了一辆车，但是好景不长，虎妞因难产而死，祥子由不得不把洋车卖掉，给虎妞安葬后事，
经过了一个又一个残酷的事实，祥子再也没有勇气去面对这个社会，他开始堕落，开始变得麻木。他丧失了对于生活任何乞求和信心，原来那个正直善良的祥子，早已被残酷的现实、生活的磨盘碾的粉碎，他也再也没有了原来的单纯，真正的认识到了社会的黑暗，
他由一个政治、善良、忠厚、单纯、认真、努力的人最终变成了一个行为腐败、思想堕落、爱占小便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这都是残酷的社会所给予他的打击，彻彻底底的改变了一个人的面貌，可想而知，那是个何等扭曲的时代啊!这个悲剧有力的揭露了旧社会把人变成鬼的滔天罪行，令人发指。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良的品质，他正直，善良，对生活具有和骆驼一般的积极和坚韧的不屈精神，但是现实就是现实，总会把人打磨的没有一点正直之气，使之随波逐流……
老舍运用高超的笔技，为我们描绘了老北京地区的生活风华，全书没有一点夸张色彩，但也不少描写点燃出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和事态画。老舍十分善于描写各种人物，通常都是以朴素的叙述笔调来写的。在写实手法的运用上和语言的简练上，都取得了很大的成功，《骆驼祥子》就是一个很好的代表，就是一部优秀的现实主义小说。
#753190骆驼祥子第16章读后感5
上周我读完了《骆驼祥子》这本书。这本书主要讲述了民国时期一个叫祥子的人的故事，而他并不是骆驼。
祥子本来是个庄稼人，却因为连年的战乱，迫使他逃亡到北平城，当了车夫。后来，祥子用自己三年的努力攒下的钱买了一辆新车，他自己高兴的要疯了。
可是好景不长，一天，祥子拉活的时候，连人带车都被一帮匪兵捉去了。他死里逃生，逃出去时顺手牵走了几三只骆驼，可车没了。他想把车卖掉，就卖给了一个老者，得到了三十五块大洋。后来卖骆驼的事传的越来越远，就得了一个骆驼的外号，变成了骆驼祥子。
再后来，他来到了人和车厂，虽然不拉车，但因为十分勤劳，常常干活，便能住在那里。在刘四爷办寿宴时，他因为勤劳，被刘四爷夸了一番，还说想要一个和祥子一样的亲儿子，亲儿子不行，干儿子也行。
后来虎妞嫁给了祥子，可是虎妞因为爱吃零食，又不爱运动，因为难产而死亡。祥子为了给虎妞办葬礼卖掉了自己的车，然后祥子也彻底陨落成了一具行尸走肉!他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，四处骗钱，甚至出卖人命!他成了一个地地道道的无赖，社会渣滓!
这本书让我了解了民国时期社会的腐败和政府的无能，正是这些扼杀了无数像祥子一样的人。让他们成为个人主义的末路鬼!
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